墨西哥,国家人类学博物馆映入眼帘

繁忙,喧嚣,车水马龙,在21世纪的今天,墨西哥城和世界上其他国家的首府一样,充斥着现代都市特有的气息。然而在这座城市的中央,矗立着一座庄严而神秘的博物馆,向前来探访的人们诉说着这个国家多彩、悠久又充满神秘气息的尘封往事。

墨西哥,国家人类学博物馆映入眼帘

在查普尔特佩克公园的小道尽头,墨西哥国家人类学博物馆映入眼帘,它拥有12.5万平方米的占地面积和3.3万平方米的展览面积,是拉丁美洲体量最大且最知名的博物馆。这座博物馆的前身,正是该国的首个博物馆,墨西哥国家博物馆。它在1825年由第一任总统瓜达卢佩·维多利亚下令建成。随着时间的推移和考古发掘的不断增多,博物馆的藏品数量一路增长。在1906年,国家博物馆的藏品被分成两个系列,自然历史方向的收藏品被移至专门为其打造的大厦中,被更名为国家考古历史与民族志博物馆,于1910年9月9日重新开放。截至1924年,博物馆的藏品增加到52,000件。而在1940年的12月,馆方再一次将收藏进行年代上的划分,西班牙殖民时期至现代墨西哥的藏品被转移到查普尔特佩克城堡,成为墨西哥国立历史博物馆的主要收藏,前哥伦布时代的藏品及人类学考古成果则被留存在被改换名字的原馆里。
 墨西哥国家人类学博物馆由此诞生。如珍珠般璀璨的墨西哥文明,将洗净风尘焕发出夺目光芒。在1964年9月17日,坐落于查普尔特佩克公园的新馆正式揭幕。在开幕仪式上,时任总统的阿道夫·洛佩斯·马特奥斯(AdolfoLópezMateos)庄重地宣布:
“墨西哥人民建造这座纪念馆,是为了纪念前哥伦布时代在这片领土中繁盛发展的可敬文化。在这些文化的见证下,今日的墨西哥向这个国家的原住民致敬,正是观照着你们的榜样,我们才能意识到我们民族的原初特性。”
马特奥斯一片肺腑深情,身后的墨西哥共和国国徽熠熠生光。这座新博物馆是他牵头设立的。像国父瓜达卢佩所做的一样,历代墨西哥政府均把保护本民族历史遗产作为己任,耐心捡拾曾一度被忘却的美洲大陆原始文化。墨西哥历来是美洲古印第安文化中心,在数千年的时间里,孕育出举世闻名的奥尔梅克文化、托尔特克文化、特奥蒂瓦坎文化、萨波特克文化、玛雅文化,辉煌程度可见一斑;在古代墨西哥历史长卷上最后辉煌的阿兹特克文明,绵延二百余年,建立起当时北美洲最大的国家阿兹特克帝国。
而这一切,在西欧人开疆拓土的历程中被无奈终结——1519年,西班牙人入侵墨西哥,历经三年的奋力顽抗,阿兹特克人还是没能守住他们的家园。首都特诺奇蒂特兰沦陷,从此,墨西哥在西班牙的统治下历经了整整300年。在这段时间里,反抗殖民统治的斗争始终没有停止,但由于殖民文化强力渗透,西班牙语强势取代了印第安民族惯用语言纳瓦特尔语的地位,天主教广泛传播同样挤压了原生文化信仰的生存空间,印第安原住民数量愈发减少,流淌在这片土地上的原始血脉,已然所剩无几,而这片曾孕育出众多灿烂美洲文明的热带胜地,逐渐变得面目不清。

抱着重拾文明的信念,自墨西哥在1824年正式取得独立之后,这个国家便开始了找寻失落传统的漫漫历程。目前的墨西哥城国家人类学博物馆拥有世界上最大的古代墨西哥艺术收藏,并且还保存有当代墨西哥原住民群体的人类学藏品。博物馆中共有23个常设展厅,二楼的民族学展,专门用于展示当代印第安民族丰富多样的传统、文化与习俗。而一楼的12个考古展厅,才是真正的墨西哥历史遗产的荟萃之地。
墨西哥古文明之旅将从这里开始。前面的几个展厅主要负责为参观者介绍展馆的研究成果及古代墨西哥的基本背景,相当于正式探寻文明前的热身。第一个展厅“人类学入门”(Introductionto Anthropology),展示着这门学科下属的众多分类,从生物人类学,考古学,骨骼学,到语言学和民族学,古文明的研究体系发展到如今,已经相当深入和完善。“移民美洲”(Populatingthe Americas)展厅则陈列着关于中美洲文明、考古、艺术方面的大量文物,其中包括制陶、冶炼、石刻、建筑、历法、文字、文献、医药等。在公元前2300年至公元前100年,中美洲的文明样貌初步形成,原住民的居住地点迁徙到墨西哥的中部高地,由游牧狩猎生活逐渐发展成农业定居生活,这一阶段的展品被陈列于“前古典中部高地”(Pre-classicCentral Highlands) 展厅内。